Плевать на работу. Отложила все дела. Отрешилась от мира. Уже второй час читаю рецензии на livelib. А ведь я совсем не любительница читать рецензии. Нашла совершенно гениальную личность. Чем больше читаю рецензии и ответы на комментарии, тем больше восхищаюсь. Если интересно - www.livelib.ru/reader/satanakoga. Особенно мне понравился ответ на один комментарий, который даже здесь процитирую, что б не потерять.

"...Потому, что подача плоская, никакая, как безвкусная жвачка, местами непомерно сопливая, местами неуместно сухая, а местами дырки в сюжете заткнуты какими-то побочными странными действиями.

Очень авторитетное заявление. И такое субъективное, как и любое другое. Я точно также могу заявить, что книга отличная, достаточно сентиментальная, живая, образная, красивая, с интересными сюжетными поворотами. И что? Для кого что изменилось?
Неужели есть надежда, что я вот это всё прочитаю и одумаюсь, мол, а, точно! какую херню я, оказывается хвалю?
А ещё мне не нравятся такие вот умозаключения типа "А я о потрясающей способности бесталанных людей губить хорошие идеи, пришедшие им в голову."
Сразу хочется узнать, а кто же этот талантливый судья, и сколько книг он написал, и сколько признания отхватил, и сколько, главное, хороших идей не загубил"

Это совсем небольшая книжка, содержание которой весьма и весьма соответствует своему названию. Там действительно рассказывается об истории возникновения и развития стен и башен Кремля, а так же история их названий и, разумеется, обоснования наименований. Информация подается в максимально сжатом виде. Очень кратко и лаконично.

ВыписанноеВыписанное

«Имена строителей Кремля остались неизвестными, однако в литературных источниках говорится о том. Что строительными работами заведовали русские люди – Иван Собакин, Федор Свибло, Федоро Беклемиш»

«От Спасских ворот через ров в XVII веке был построен каменный мост на арках… с боковых сторон мост был застроен множеством лавок, в которых продавались печатные книги. Здесь всегда было шумно и многолюдно. Любители книг целыми днями толкались на Спасском мосту, покупая или продавая различные церковные книги, рукописи, картины, гравюры. В XVIII веке рядом со Спасским мостом находилось здание для книжной торговли. Оно называлось библиотекой, а купцы, продававшие книги – библиотекарями. Эта «библиотека» впоследствии оказала большое влияние на развитие книжного дела и книжной торговли в Москве. Книжная торговля на Спасском мосту процветала вплоть до 1812 года»

Не могу удержаться и не выписать информацию о часах Кремля. У меня всегда к часам разного плана было особое отношение ^_^

«Первые часы в Кремле были установлены на великокняжеском дворе недалеко от Благовещенского собора в 1404 году. Как свидетельствует летопись, «замысли часник» сам князь, а установил часы монах – серб по имени Лазарь с помощью умелых московских мастеров… Сведения о часах, установленных на Спасской и Троицкой башнях, относятся XVI веку. Но есть предположение, что на Спасской башне они были поставлены вскоре после ее сооружения… Спасские часы того времени (1625 год – примеч. автора блога) были устроены весьма интересно. У них вращался циферблат, а неподвижный луч солнца, помещенного выше часов, служил указательной стрелкой. Цифры были славянские, позолоченные. Внутренний круг, изображавший небесный свод, был покрыт голубой краской, усеян золотыми и серебряными звездами, имел луну и солнце. Циферблаты были разделены на 17 часов и помещались этажом ниже, чем сейчас. Выше их по кругу были написаны слова молитвы и расположены знаки зодиака, вырезанные из листового железа. Остатки их сохранились до сих пор. Часы были примерно в два раза меньше существующих. Ход их во многом зависел от часовщика. Так, в своей челобитной часовщик Троицкой башни писал: «В прошлом 1688 году часовщика Спасской башни… не стало, а по смерти осталась его вдова Улита бездетна и безродна и живет она на той Спасской башне и часы держит она неуставно, по многие времена часы мешаютца передачею часов дневных и нощных, бывает у неё один час продлитца против дву часов, а в нынешнее время бывает в одном часе два часа попортит».

История весьма достоверно рассказывает от лица английского дворецкого одного достойного дома о разворачивающихся событиях (речь идет о первой половине XX века). Хоть сюжет не назвать бурным и завораживающим, скорее его можно охарактеризовать, как вяло текущий, но все же при этом умудряется вызывать к себе интерес. Книга действительно читается с интересом. История, которая нам рассказывается, очень милая, трогательная и… грустная.
Право слово, отдельный поклон стоить отвесить писателю. Само по себе имя Кадзуо Исигуро навевает японские ассоциации. И то, что ему удалось столь талантливо описать психологию типичного английского дворецкого, вызывает непомерное удивление, которое, впрочем, рассеивается при ознакомлении с биографией писателя, которая гласит о том, что Кадзуо Исигуро вместе со своей семьей эмигрировал в Британию в возрасте шести лет от роду. Это всё объясняет. Это было мое первое знакомство с деятельностью писателя и, хочу сказать, оно прошло более чем успешно. Рекомендую.

Решила наваять пост о наследии. Долго думала, где его публиковать – здесь или в блоге, посвященной родословной. В конце концов, сочтя, что блог по генеалогии посвящен уже доказанной информации и конкретным воспоминаниям, решила разместить пост здесь.

Всегда полагала, что очень похожа на свою прямую прабабушку по маминой линии – Агафью Онисимовну Полякову (в девичестве Перминова, а затем и Пермина). По той простой причине, что мы рождены в одном году, разделенным одним столетием. Я – в 1983. Прабабушка в 1883. Но, когда мы стали поднимать архивные документы, то выяснилось то, чего мы никак не ожидали. Настоящий год рождения Агафьи – 1886. Да и мама, которая застала прабабушку, утверждала, что я на не похожа ну совсем. И все же некоторую схожесть я нахожу. Например, принципиальность. Известна одна история. Ее муж – Игнат Стефанович Поляков, по неподтвержденным данным был председателем сельсовета. Когда воцарилась царская власть, чуть ли не ежедневно стали приезжать «проверяющие», которые, по сути, ничего не проверяли, а больше приезжали на халяву поесть, да попить. Разумеется, прабабке это не по душе было. Но они с мужем были, что называется, нашла коса на камень и Игнат Стефанович ее сдерживал. Но вот, однажды, проверяющие нагрянули, когда прадед был в отъезде. Ну, Агафья Онисимовна и выставила «проверяющих» за порог. Вот тогда-то их и раскулачили. Вроде как в отместку за подобный приём. Так вот, этот случай, очень хорошо характеризующий мою прародительницу, мог случится и со мной, живи я в то время. На меня весьма похоже )))))
В нее же я придирчива ужасно. Малейшее пятнышко на обеденном столе меня жутко смущает и заставляет, позабыв о маникюре, схватиться за губку и навести должный порядок. Мама рассказывала, когда она мыла маленькой полы, Агафья Онисимовна все время указывала «вот здесь пятнышко пропустила», «вот здесь еще не помыла». Я могу только догадываться, но, будь у меня дети, кажется, я так же себя вела.
А еще Агафья была жутко запасливой. Вот и я хомячу. Сейчас, к примеру, на полном серьезе на всякий случай чемодан хочу собрать … уж больно ситуация в мире подозрительная.
По этой же линии я унаследовала музыкальность. Ну… не какие-то особые таланты в данном плане, но музыку обожаю. Постоянно пою что-то, напеваю. Ни дня без музыки. Если бы я ослепла – смирилась бы. С глухотой – никогда. У меня даже привычка есть. Если я слышу в предложении слова, которые присутствуют в какой-то песне, тут же напеваю их. В связи с этим невозможно смотреть со мной новости. Там часто употребляется словосочетание «в центре города». Я тут же завожу: «в центре города большого, где травинка не растет, жил поэт – волшебник слова, вдохновенный рифмоплет. Рифмовал он что попало, даже выбился из сил…».
Наследие. Тоже скорее Поляковский ген. В процессе исследования родословной меня нашли аж три продолжательницы рода, о существовании одной из которых мы знали и мама в детстве даже с ней общалась, но родственница быстро подхватила переписку по родословной и даже присылала сканы фотографий. У Лопатиных в роду такой инициативности нет. А из существующих родственников лишь двое проявили любопытство (не считая меня), да и то ограничились лишь опросами родственников, которые находились в том же городе. Притом записал услышанное только один из них. Как назло, фотоархив, в котором есть фотографии даже середины XIX века, находится в семье младшего брата моего отца, жена которого весьма… нелюбезна. Никто не согласен отсканировать хотя бы часть фотокарточек, сама же я даже не знаю, когда поеду в тот город. Поездка весьма затратная. И не факт, что альбом будет дан просто просмотреть его, а уж отсканировать… Я прошлый-то раз приезжала когда, пол часа пришлось уламывать дамочку показать альбом.
Как известно, главными линиями в исследовании родословной являются по материнской женская прямая, по отцовской, соответственно, мужская. Например, по маминой линии меня в первую очередь должны интересовать мои бабушка, прабабушка, ее мать и т.д. А по отцовской дедушка, прадедушка, прапрадедушка.
Так вот, учитывая эту особенность, я скорее не Полякова, а Перминова и вошла в род посредством брака между Агафьей Анисимовной Перминовой и Игнатом Стефановичем Поляковым. Кстати, фамилия Перминов существовала до 1902 года, затем она была по неизвестным мне причинам сокращена до Пермин.
Почему я заговорила о Перминовых? У меня их наследие (пожалуй, единственное из этого рода) – нос. Чуть удлиненный, с горбинкой. Типичный греческий нос. Всякий, кто знаком с моим увлечением родословной, тут же интересуется, не были ли в роду греки. Нет, не были. По крайней мере от современности до 1880 года точно. Только если дальше…
В остальном я - типичная Лопатина. Один к одному. Прямое попадание в цель. Меня даже когда брат двоюродный из рода Лопатиных знакомил впервые со своей женой и снохой, те, осмотрев меня, тут же вынесли вердикт – Лопатина. Не любовницу, мол, в дом привел ^___^ Моё лицо до такой степени типичное для рода Лопатиных, что я как близняшка с другими типичными представителями рода. Например, у меня есть двоюродная сестра. Дочь родной сестры моего отца. Так нас в детстве только наши родители не путали. А теперь, когда в альбоме с фотографиями видят наши детские карточки неподписанные, сразу начинаются дискуссии, кто есть кто. Правда, теперь, когда мы выросли, ничего схожего нет. Однако лица у Лопатиных так хорошо передаются род в род, что когда я искала в социальных сетях возможных родственников, то, увидев фото одного из них, моментально узнала в нём Лопатина. Представляете моё лицо, когда я увидела, что проживает он в г. Шарыпово. Именно оттуда родом мой прадед – Егор (Георгий) Яковлевич. Увы, на моё письмо возможный родственник не ответил.
А вот тяга к графоманству у меня явно Лопатинская. Там не пишет только ленивый. Особенно выдающийся в этом плане двоюродный брат Олег. Вот уж в самом деле творческая личность. Кстати, есть шанс, что историк Вячеслав Сергеевич Лопатин не просто однофамилец. Может быть, у нас есть общий предок? По крайней мере, когда я читала его книгу «Потёмкин и его легенда», у меня было ощущение, что читаю собственные строки. И когда портрет увидела, что-то у меня замерло в душе, хоть он и не владеет типичной Лопатинской внешностью. Тяга к истории, кстати, тоже типичная Лопатинская черта. Как и к шахматам. Как и к чтению. Как и к стратегическому мышлению. Я вообще типичная ходячая Лопатина с некоторыми Поляковскими замашками. Наследие Перминовых я фактически не переняла.
Уф. Кажется, это всё, что я хотела рассказать )))

приснилось, что меня и мою сестру (которой не существует) похитили две злодейки, что желают мне смерти (такие правда существуют). Они пытали меня и хотят убить. Но я на втором этаже разбила окно и мы выпрыгнули и убежали.
А еще приснилось, что пришла посылка, которую я и правда жду )))

Сразу предупреждаю – это скорее не отзыв, а хвалебная ода, но я все же постараюсь взять себя в руки и написать нечто вразумительное ))

Первоначально, взяв книгу в руки, я удивилась соавторству. Кто такая М. Я. Поттер? – спросила я себя и заодно удивилась тому, что Гилберт написала книгу в соавторстве. Конечно, всё бывает в первый раз, как я люблю говорить, но отчего-то меня этот момент безмерно изумил.
Еще я ожидала, что книга будет что-то вроде «Шоколад на крутом кипятке» Лауры Эскивель (где раскрываются рецепты двоюродной бабушки в процессе развития художественного сюжета), только без мистицизма.
Что ж. Я всюду заблуждалась.
Во-первых: Маргарет Ярдли Поттер – это имя прабабушки Лиз Гилберт.
Во-вторых: это именно кулинарная книга. Да, каждая глава начинается не с рецепта, а описания какого-либо момента в жизни семьи Джимы (так все называли М. Я. Поттер в семье) и сами рецепты написаны задорно, весело, с юмором. Но все же это именно кулинарная книга.
И если уж и сравнивать ее с другой книгой, то, пожалуй, можно провести аналогии с «Кулинарной книгой лентяйки» Дарьи Донцовой, которая так же вложила в свою книгу не только рецепты, но и малюсенькие семейные истории, если можно так выразиться.
Ей богу, «Кулинарная книга моей прабабушки» написана с таким задором, что у меня незаметно так повысилось настроение до наивысшей отметки, а рецепты написаны так чудесно, что я читала их так, словно это не указания к тому, как готовить то или иное блюдо, а анекдоты или забавные притчи.
Оказывается, кулинарную книгу написала собственнопальцево Маргарет Ярдли Поттер. Да-да. Она была писательницей и написала книгу. А еще вела кулинарную колонку, рисовала, шила на продажу и играла на фортепиано. В общем, была гениальной, талантливой, энергичной и, что не менее важно, оптимисткой с отменным чувством юмора и гостеприимной хозяюшкой.
От ее внучки – Лиз Гилберт мы видим лишь предисловие, да в конце собранные самые любимые рецепты их семьи.

В книге можно найти самые разные рецепты. От вегетарианских до откровенно хищных. От диетических до жирных. От простых до сложных. На любой вкус и цвет. И даже русские! ))) Подробно расписано, как быть всегда наготове к неожиданным гостям. Мне безумно по нраву пришлось, что автор, предлагая разные меню угощения, рядом с каждым приписывает, на какой странице рецепты оных можно обнаружить.

Да даже оглавление книги выглядит любопытно. Я не поленилась и перепечатала его.

«Уик-энд в компании гостей: краткий курс вживания
Ода супам
Страсти по жаркому и прочие невегетарианские радости
«А это вообще съедобно?»
Наши бесполезные предки и их чешуйчатые друзья
Вершки и корешки
Соусы от «А» до «Я»
Салаты и заправки, которые скрасят ваши дни
Десерты миссис Рорер, моей бабушки и мои собственные
Закатаем в банки летние деньки
Хлеб – всему голова
Еда – тоже лекарство
Обед для неожиданных гостей
Вечеринки и праздники без забот и хлопот
Приходите к нам на… завтрак!
Задушевные беседы за барной стойкой
Оборудуем кухню
Избранные рецепты»

Есть даже алфавитный указатель блюд! А в начале можно видеть таблицу мер и весов, переведенной из американской системы в нашу. Хотя, слава Высшим, по большей части рецептура измеряется в стаканах и ложках, что моему сердцу гораздо милее, ибо все эти граммы далеки от моего понимания *_*

Так что девиз «книга для чтения и наслаждения» является прямым попаданием в яблочко! ))

Напоследок хочу подметить очень приятный дизайн. В таком облегченном ретро-стиле. Обложка на ощупь необычная, шероховатая такая в приятном смысле. Внутри изысканный шрифт, а соседняя страничка начинающейся новой главы испещрена изображениями соответствующей кухонной атрибутики. Мелочь, а приятно ))

ВыписанноеВыписанное:

«Печка пирог подождет, вот только пирог печку ждать не станет»

«Любое упоминание об алкоголе у миссис Рорер сопровождается хитрым замечанием «если употребляете»

«Плита простаивает без дела лишь в случае смертельной болезни ее хозяйки»

«Вопрос «Какая главная вещь в доме – кровать или плита?» рискует остаться без ответа. Три важнейших события в жизни человека – рождение, брачное соитие, смерть – происходят в кровати; три не менее важных мероприятия – завтрак, обед и ужин – невозможны без плиты»

«Я бы ни за что не стала сплетничать о том, что из ее (речь идет о плите – примеч. автора блога) нижнего ящика на меня вечно сыпятся сковороды, как не стала бы критиковать новую стрижку своей лучшей подруги»

«Опробовав рецепт, запишите его название и соответствующую страницу на форзаце или подчеркните в оглавлении.. И пусть библиофилы не стонут в отчаянии, услышав этот совет! Стоит ли напоминать, что кулинарные книги печатают для того, что бы ими пользоваться, а не любоваться, выставив в стеклянную витрину?»

Пишет  -Tehhi-:

Вот еще один очень хороший ответ. Люблю русских.
ОТВЕТ УКРАИНКЕ

Да, вы - крайние, мы – бескрайние.
Но я рядом с тобой стою.
И я знаю, моя украинка,
Каково тебе на краю.

То бросаться на поле дикое,
То – под свастичную броню…
Если хочешь быть – будь «великою»,
Только дай сперва заслоню.

Ты напугана и растеряна
И не те говоришь слова;
Только грудью своей простреленной
Дай прикрою тебя сперва.

Я всегда это делал вовремя.
Но теперь времена не те.
И в когтях полосатых воронов
Ты не чувствуешь их когтей.

И забыла про наших пращуров.
И кричат в тебе боль и страх.
Мы с тобою - «родня не зрячая»,
Потому что глаза в слезах.

Но, обиду смахнув украдкою,
Я тебя к груди притяну,
И за счастье твоё, украинка,
Я пойду на твою войну.

Ты нашла во мне виноватого.
Я желаю тебе добра.
Никогда ты не станешь братом мне,
Потому что ты мне – сестра.

06.04.14 г.
Леонид Корнилов

URL записи

Как я обрадовалась, когда узнала о существовании продолжения эпической саги о Волкодаве под названием «Мир по дорогое»! Как ликовала я, читая изумительные страницы данного повествования! Марина Васильевна не обманула моих ожиданий. Как и все прочие книги из данной серии, «Мир по дороге» так же пронзает душу, открывает глаза и приятно удивляет благородными стихами. Но чем дальше я читала, тем больше мне не давало покоя некое облачко. И только закончив читать, я поняла – это не то. Это не тот Волкодав.
Дело в том, что «Мир по дороге» застает главного героя в определенный момент его жизни, который состоялся задолго до событий, описываемых в книгах «Знамение пути» и «Самоцветные горы». Иначе говоря, в тот период, когда он был молчуном, предпочитающий действие слову. В книге же мы отчего-то видим Волкодава периода книги «Самоцветные горы», когда язык у него развязался и он стал говорить складно и гладко не ограничиваясь прежним «может, и так». Хотя, поначалу, главного героя мы видим все же привычным молчуном.
Более того, у меня сложилось впечатление, что этой книгой Семёнова пыталась угодить ожиданиям читателя. Это не плохо. Но из-за этого это уже не то.
Хочу сказать еще вот что. Во всех частях Волкодава тот периодически вспоминает эпизоды из жизни, когда он был каторжником. И мне всегда это безумно нравилось. Однако, боюсь, в данной книге с воспоминаниями перебор. У меня вообще сложилось ощущение, что я читаю две книги, объединенную в одну – «Волкодав» и «Волкодав. Истовик – камень». Это опять же не плохо. Но, повторюсь – не то.
Однако, это все мои предвзятости. Книга все-равно изумительная!

Вообще, если читать не в том порядке, в котором книги были изданы, а по событиям, то следует читать в следующей очереди:

1 – «Волкодав. Истовик – камень»
2 – «Волкодав. Мир в пути»
3 – «Волкодав»
4 - "Волкодав. Право на поединок"
5 – «Волкодав. Знамение пути»
6 – «Волкодав. Самоцветные горы»

ВыписанноеВыписанное:

"- Ты не аррант, - сказал он, забыв от удивления правило разумной беседы не утверждать очевидного"

«Молчаливый мужчина все же лучше болтающего без умолку»

«Жадность и страх – вот всё зло этого мира»

«Матерь Луна! Милосердия полон Твой лик!
Матерь Луна! Отзовись на отчаянный крик!
Полно священству твердить нам о происках Тьмы.
Лучше взгляните, что люди творят над людьми!

Их принимали в деревне, как добрых гостей.
Платою стала резня стариков и детей.
В кровь превратились багряные струи вина…
Чем, как не кровью, искуплена будет вина?
Чёрное зло отольётся убийцам, дай срок,
Но не вернуть нам шагнувшим за смертный порог…

Юная дева доверчива к людям была.
Птицу на взлёте вот так подбивает стрела.
Веки смежила невеста, бледна и тиха…
Ей не порадовать мать, не обнять жениха!

Жизни в трудах не чурался почтенный старик.
Смерти как отдыха чаять давно он привык.
Путь свой окончить достойно и мирно хотел…
Вот он – в крови, серди груды поруганных тел.
Что же за нелюди, чья повернулась рука
Так оборвать предзакатные дни старика?
Рядом – жена, с нею прожил он семьдесят лет.
У очага их царили любовь и совет.
Матерь Луна! Путеводным пусть будет Твой свет!»

«Кто в бой идет за погибелью, тот её только и находит»

«Горе народу, чья память коротка, словно овечий хвост. Это и не народ вовсе. А стадо, живущее одним днём, без прошлого и без будущего»

«Да у кого она не смешанная (кровь – примеч. автора блога)… Спроси у любого, откуда повелось его племя, и тебе расскажут о юношах, которые пересекли море или бескрайний лес – и встретили незнакомых красавиц»

«Вернуться за Белую Руку Волкодав согласился бы разве только Мыша. Остальное измерялось деньгами, то есть, по мнению правильного Венна, не заслуживало называться несчастьем. Были бы кости, а мясо можно и нарастить»

«Если сам напортачил, на советчиков не пеняй»

«Когда обещают плоды без трудов, это ложь.
На лёгком пути ты награды себе не возьмёшь.
Нам всем от рождения боль достаётся в удел;
Стадание примет тот, кто воистину смел.
В нем скрыта свобода, как в тёмном зерне стебелёк.
Не трусь, даже если весь мир потемнел и поблёк.
Любой не единожды шлёпался носом об лёд.
Не всем удалось переплавить паденье в полёт.
Кто, ноготь расплющив, в болото швырнул молоток,
Навряд ли в грядущем скуёт богатырский клинок.
За пяльцами плачет девчонка, на пальчике кровь…
Её и знамёна народ поведут на врагов?
Бегун упражненье забросил с растёртой ногой,
И весть о победе домчит горожан другой…
А если поэт убоялся терзаний души,
Ему мы дадим наилучший совет: не пищи!»

«Не хвались, что силен, встретишь еще более сильного»

«Люди говорят, прежде чем иметь дело с каким-то народом, узнай, как там относятся к женщинам и старикам»

«Ты можешь себе представить, чтобы самый проклятый живодёр и насильник открывал глаза поутру и с удовольствием думал: «о-о-о, какой я злодей, какая гнилая и черная у меня душа! … Все дети просят не крови, а молока… И после, даже когда творят жуткие злодения, каждый сам для себя – правильный и хороший. Мы придумываем настолько изощрённые оправдания, что только диву даёшься, и все ради того, чтобы ладить с собственной совестью. Если это перестаёт получаться, человек лезет в петлю… На самом деле мы алчем не добра или зла, а силы. В ком-то эта жажда сильней, в ком-то глуше, но никто не лишён её вовсе. Есть сила воина, сила красавицы, лицедея, жреца, государя, матерового, певца… Причем каждый человек глубоко в душе знает, что никакой силы не будет без трудов, лишений и боли. Только кто-то не боится сам поднимать муки и тяготы, а другой не боится доставлять их другим»

«Настанет время помирать, тогда и помрем»

«Человек жив, пока живёт его род. Иначе остается пустая шкура, из которой вынули душу»

Приключения Волкодава продолжаются. Ах, не устаю восхищаться и самой Семёновой и главным ее персонажем - Волкодавом. Именно в данной книге вторая ее половина интереснее, чем первая. Так что если сначала что-то не по сердцу придется, не бросаем и ждем, когда начнется интересненькое.
И вновь, как писательница это всегда делает, своими строками Семёнова не раз заставила меня прослезиться. И не из-за каких-то очень уж грустных событий (хотя там и не без этого). А больше из-за поразивших сердце откровений. А ведь книгу я перечитывала раз в десятый, если не больше ))

ВыписанноеВыписанное:

«Старухи бывают разные…
Бывают жалкие. Это те, считают себя сегодняшних, в поре естественного увядания, лишь жалкими и никчемными тенями себя прежних – проворных мыслью, роскошных телом красавиц. У них по-прежнему есть настоящее и даже сколько-то будущего, но они не хотят ничего видеть, предпочитая жить скорбью по невозвратному прошлому. Оттого жалкое, как водится, легко превращается в жуткое. Ибо находятся теснимые старостью женщины, которые не только отдают всё своё внимание неизбежным признакам возраста, но и пытаются всесильно с ними бороться. Средства для этого идут всевозможные. От довольно невинных, хотя и смешных, вроде красок для волос, притираний для дряхлеющей кожи и вставных зубов из белой глины, обожженной и покрытой глазурью, - и до вполне кошмарных, вроде «чудодейственных» вытяжек из плоти младенцев, не узнавших рождения, и какими способами добывается та плоть, лучше вовсе не упоминать.
А бывают старухи – величественные. Это те, чья телесная Осака и красота духа с годами словно выковываются, высвобождаясь из мишуры молодой смазливости и легкомыслия. Такие старухи бывают матерями великих вождей. Или их вдовицами»

«Что же это за вероучение, которое изгоняет из себя смех? И долго ли оно такое продержится?.. Ведь сильные и уверенные в себе всегда охотно смеются, не обижаясь на остроумную шутку. И, наоборот, знаков раболепного почтения требует лишь тот, у кого мало причин для уверенности, что его действительно чтят»

«Почти все люди становятся красивее, когда улыбаются»

«Жизнь была бы намного проще… если бы мы могли составлять полное представление о человеке лишь по его племенной принадлежности»

«Пытаешься думать сразу о многом, а случится одно. Думай про то, что тебе кажется самым паскудным, и будешь готов. А случится другое, покажется облегчением»

«За других насмерть встать куда проще, чем за себя самоё. За себя – усомнишься, десять раз спросишь себя, не посчитал ли собственную непонятливость за чужую вину… С другим человеком не так. Его обиды видятся трезвее и чётче, за его беду исполчиться сами боги велят»

«Кто горазд глумиться над беззащитным – редко сам являет достойную доблесть»

«… совокупность человеческого страдания, которое, превысил некую меру, обретает собственное существование и становится страшной сокрушающей и очистительной силой. Но эта сила не может разить сама по себе, ибо нет разума у страдания. Нужен человек, который не побоится растворить себя в этом раскалено-кровавом потоке и тем самым дать ему осмысление»

«Если кто был отмечен доблестью умом, про него обязательно говорится: он был красив! А если кто, никуда не денешься, был пригож, да чёрен душой, обязательно упомянут какие-нибудь воровские глаза!»

«Любовь к знаниям есть одно из сильнейших человеческих побуждений, и, будучи таковым, не признаёт неодолимых преград»

"Труффальдино из Бергамо" один из моих самых любимых фильмов. И в общем, и среди советских. На днях пересмотрела его. И заела у меня одна песня. Первая ее половина. Уже дня 3 - 4 из головы не выходит. Даже во сне снится.



Хотя мой любимый момент из фильма вот этот:



P.S. Кстати, до меня вдруг дошло, что образ Флориндо - образ идеального для меня мужчины ))))